文創(chuàng)衍生品設(shè)計(梵·高衍生品翻車,文創(chuàng)產(chǎn)品如何不犯錯?)中國具有悠久的歷史和燦爛多元、博大精深的文化,這些優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是設(shè)計的本源,更是文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計豐富而寶貴的資源。中國傳統(tǒng)文化在文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用有利于文創(chuàng)產(chǎn)品設(shè)計的創(chuàng)新,也有利于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的保護、傳承與創(chuàng)新。
無論是觀展結(jié)束后逛藝術(shù)品商店,還是網(wǎng)上購買文創(chuàng)產(chǎn)品,已成為眾多年輕人的習(xí)慣。然而在這樣的市場風口,很多亂象或欠缺考慮的地方依然存在,從而引起消費者反感。那么,如何避免翻車或踩雷?
“避雷”指南
第一,文創(chuàng)研發(fā)人員應(yīng)對藝術(shù)家的個人及創(chuàng)作經(jīng)歷了如指掌,能深入挖掘作品內(nèi)涵,提取抽象情感。比如,故宮對“皇帝”系列IP的開發(fā),消解了高高在上的統(tǒng)治者形象,通過賣萌等樹立人設(shè),讓年輕觀眾更易接近,營造了一種強烈的反差感。
不過,惡搞不代表膚淺與丑化,在娛樂化時把握分寸十分重要。藝術(shù)經(jīng)典IP如蒙克和弗里達·卡羅,兩人與梵·高一樣歷經(jīng)困境曲折,但并沒有對卡羅出車禍或蒙克喪母等悲慘經(jīng)歷不尊重的文創(chuàng)開發(fā)。
考陶爾德美術(shù)館藝術(shù)商店出售的梵·高衍生品——向日葵種子
文森特·梵·高《向日葵》(Still Life Vase with Fifteen Sunflowers),布面油畫,95×73cm,1889年
同時,研發(fā)者還應(yīng)具有更強的共情能力和敏銳度。梵·高耳朵橡皮擦讓人不由聯(lián)想到一種切膚之痛,相較而言,向日葵符號更加妥當。若腦洞再大一點,藝術(shù)史上或許杜尚的小便池更適合做成橡皮擦,惡搞效果直接拉滿。
馬塞爾·杜尚(Marcel Duchamp)《泉》(Fountain),1917年
第二,充分考慮潛在消費者的畫像與需求,開拓更加豐富有趣的品類。顯然,橡皮擦的適用人群頗為狹窄,除非只為紀念,否則實用性不強。而去年,國內(nèi)文創(chuàng)領(lǐng)域火出圈的無疑是各大文博建筑形狀的雪糕,男女老少皆宜。超高的顏值也滿足了當下年輕人對個性的追求以及發(fā)朋友圈分享的習(xí)慣,傳播效果大幅提升。
北京天壇推出的祈年殿雪糕引發(fā)文創(chuàng)雪糕大battle
三星堆博物館推出的面具雪糕
另一例子則是河南博物館的考古盲盒——“國寶”們被土塊包裹起來,需要消費者用附贈的“洛陽鏟”挖寶,讓消費者可以體驗一把文物出土的過程,結(jié)合盲盒的新玩法,一上市就火遍社交媒體。
河南博物館推出的考古盲盒
第三,版權(quán)問題需謹慎。尤其是一些版權(quán)爭議不斷的藝術(shù)家,藝術(shù)機構(gòu)在選擇聯(lián)名和文創(chuàng)產(chǎn)品開發(fā)時應(yīng)做好功課和背景調(diào)查。同時,對于同一IP,不同機構(gòu)可能負責的細分作品大相徑庭。以“敦煌”這一文創(chuàng)巨頭為例,敦煌研究院和敦煌博物館就是互不隸屬的獨立機構(gòu),各自擁有不同石窟壁畫的版權(quán)。因此,在合作時也應(yīng)注意區(qū)分。
敦煌博物館與卡姿蘭聯(lián)名的眼影盤
第四,文創(chuàng)研發(fā)需考慮不同地區(qū)和人群的文化差異,涉及政治、宗教和社會價值觀等問題應(yīng)多加小心。在廣告語的措辭上既要出彩、更要得體。在“這位飽受折磨的藝術(shù)家喜歡濃密泡泡”中,將“飽受折磨”與“喜歡泡泡”相聯(lián)系明顯欠妥且牽強。
敦煌博物館與茶百道的聯(lián)名奶茶
第五,避免同質(zhì)化、跟風等問題。上文提及的建筑雪糕在走紅之后,被無數(shù)景區(qū)復(fù)制。這樣毫不費力的跟風行為雖然能帶來一時利益,但并不利于長遠發(fā)展。因為當相似產(chǎn)品迅速充斥市場,消費者也會很快見怪不怪、失去興趣。
以湖南岳陽樓為造型的雪糕
同時,大部分文創(chuàng)產(chǎn)品仍以T恤、筆記本、馬克杯和帆布袋等日常用品為主。這些物件利用率高,實用性強,成為基礎(chǔ)品類無可厚非。但許多產(chǎn)品僅僅是把作品作為印花原封不動印上去,設(shè)計含量幾乎為零。
考陶爾德美術(shù)館藝術(shù)商店出售的梵·高衍生品——鳶尾花襪子,售價16英鎊/雙
考陶爾德美術(shù)館藝術(shù)商店出售的梵·高帆布袋,售價15英鎊
而文創(chuàng)產(chǎn)品通常還有明顯溢價,如此“割韭菜”的行為并不能真正打動消費者。尤其是當人們習(xí)慣網(wǎng)上購物、貨比三家之后,這類產(chǎn)品單純作為紀念品的意義就大大減弱,只能憑借高顏值、優(yōu)質(zhì)設(shè)計才能脫穎而出。
蘇州博物館以自身建筑為靈感設(shè)計的立體拼圖
隨著文創(chuàng)市場逐漸壯大、競爭變得激烈,豐富的品類、巧妙的創(chuàng)意才是制勝關(guān)鍵。而研發(fā)需要成本和用心,短平快并不可取。如果設(shè)計能力欠缺,可以請求“外援”,攜手設(shè)計師或藝術(shù)家對原有IP進行二創(chuàng),即采取三方合作的方式。
當然,除了故宮等頭部玩家外,許多博物館面臨的資金與人才短缺等現(xiàn)實問題不容忽視。然而,這些并不能作為“擺爛”的理由,應(yīng)該要有“要么做好,要么別做”的決心,否則就是一種資源浪費。