一，中國(guó)葡萄酒包裝設(shè)計(jì)的民族文化特征

在漫長(zhǎng)的發(fā)展過(guò)程中，中國(guó)葡萄酒形成了獨(dú)特的風(fēng)格。古人把酒的作用概括為三個(gè)方面：治病的酒，養(yǎng)老的酒，送禮的酒。其實(shí)幾千年來(lái)，酒的作用遠(yuǎn)不止于以上三點(diǎn)。在中國(guó)人看來(lái)，酒不是生活的必需品，但在社會(huì)生活中，人們對(duì)酒的需求逐漸從生理需求轉(zhuǎn)變?yōu)樾睦硇枨螅凭哂衅渌锲窡o(wú)法替代的功能。

1.中國(guó)葡萄酒包裝的民族性

葡萄酒是一種特殊的商品，包含物質(zhì)消費(fèi)和文化消費(fèi)，因此具有很強(qiáng)的民族選擇性和文化依賴性。從某種意義上說(shuō)，白酒市場(chǎng)是一個(gè)民族市場(chǎng)，也是一個(gè)文化市場(chǎng)。按照傳統(tǒng)的理解，民族化就是本土化，是一種傳統(tǒng)的民間文化和人們的生活方式。民族化包裝不僅是人們繼承和發(fā)展的天然材料的包裝，也是歷代包裝連續(xù)過(guò)程中不同地域天然材料的包裝形式。

東方西樹茶油包裝設(shè)計(jì)文君茶產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)甜咪咪月餅包裝盒設(shè)計(jì)在中國(guó)人眼里，一切都是深情的。人與自然的關(guān)系可以通過(guò)共情達(dá)到主客觀情感交融。從自然中選擇合適的材料，制作包裝已經(jīng)成為傳統(tǒng)葡萄酒包裝的理想形式之一。最典型的就是植物葫蘆的使用。藤蔓老了，把葫蘆摘下來(lái)，把梗剪掉，把葫蘆拿出來(lái)，插上軟木塞，畫好外部，中間系一條絲帶，出門掛在腰上，回家掛在屋墻上，完美處理了人與物的融合關(guān)系。以葫蘆為瓶形的包裝設(shè)計(jì)，試圖在情感上消解人們的異己包裝感，在與我交融的境界里把二者統(tǒng)一起來(lái)。事實(shí)上，它是“葡萄酒的優(yōu)點(diǎn)是，它越來(lái)越接近自然”的飲酒理念在包裝設(shè)計(jì)的體現(xiàn)

基于當(dāng)?shù)夭牧虾兔耖g自然意象的特點(diǎn)，我們?cè)谏唐肺幕瘍r(jià)值的真實(shí)再現(xiàn)中尋求發(fā)展。比如中國(guó)的山東、河南、四川等地，用玉米皮包裹酒瓶，紹興的花雕酒壇上刻有中國(guó)民族風(fēng)格的彩圖，都有鮮明的地方特色。再比如將會(huì)在人們的習(xí)慣中普及的具有潛在規(guī)律和功能意義的吉祥數(shù)字，生動(dòng)地改變并運(yùn)用到設(shè)計(jì)中，既體現(xiàn)了中華民族獨(dú)特的民間文化藝術(shù)，又增加了酒類包裝的文化情調(diào)。在人們的精神領(lǐng)域，民族傳統(tǒng)因素總是與現(xiàn)代文化緊密結(jié)合，并在融合的過(guò)程中形成。這種互補(bǔ)性不僅是藝術(shù)與經(jīng)濟(jì)的融合過(guò)程，也是對(duì)文化活動(dòng)的補(bǔ)充。

浩平白一蘋果包裝盒設(shè)計(jì)大山山珍菌類包裝設(shè)計(jì)牌坊口吳佳月餅包裝設(shè)計(jì)方案二。傳統(tǒng)葡萄酒包裝中的綠色文化特征

自1972年聯(lián)合國(guó)發(fā)布《人類環(huán)境宣言》以來(lái)，世界“綠色革命”的帷幕拉開。在隨后的幾十年里，世界各國(guó)政府相繼制定了綠色環(huán)保標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)綠色包裝的實(shí)施具有現(xiàn)實(shí)的指導(dǎo)意義。綠色包裝設(shè)計(jì)強(qiáng)調(diào)4RID原則，即減少材料消耗、再利用、循環(huán)利用、回收能源、可降解，建立綠色包裝體系已成為世貿(mào)組織的要求。綠色包裝設(shè)計(jì)以環(huán)境和資源為核心理念。在設(shè)計(jì)過(guò)程中，不僅要考慮包裝的性能，還要考慮包裝與環(huán)境的關(guān)系。

人類與萬(wàn)物共存，與自然有著不解之緣的淳樸之感。人類原本健全的天性使人類不斷改造環(huán)境條件以求自身生存，尤其是傳統(tǒng)的“天人合一”思想，從古至今仍然是人類生存不可或缺的概念。包裝設(shè)計(jì)葡萄酒準(zhǔn)確合理的選材和完美的創(chuàng)意，可以在綠色葡萄酒包裝的發(fā)展中發(fā)揮重要作用。縱觀我們的歷史，許多流傳至今的包裝仍然值得我們?cè)谠O(shè)計(jì)中參考。例如，中國(guó)的陶瓷自古以來(lái)就廣泛應(yīng)用于生活中。它們由天然沉淀物制成，堅(jiān)硬易握，使用方便，回歸自然。如今，陶瓷酒瓶在中國(guó)葡萄酒包裝設(shè)計(jì)上仍然隨處可見。經(jīng)過(guò)獨(dú)特的造型設(shè)計(jì)，加上藝術(shù)處理和色彩與文字的巧妙搭配，這種包裝仍然不失其現(xiàn)代感，而且具有中國(guó)古代文化的修養(yǎng)，可以說(shuō)神奇地符合綠色包裝原則。這說(shuō)明只要因地制宜，巧匠為本，就地取材，就能節(jié)能環(huán)保。從這個(gè)意義上說(shuō)，它在包裝方面的發(fā)展?jié)摿κ遣豢晒懒康摹?

梅果、包裝設(shè)計(jì)巴山綠源核桃、包裝設(shè)計(jì)野生真菌、包裝設(shè)計(jì)各學(xué)科的發(fā)展促進(jìn)了人們對(duì)葡萄酒和包裝設(shè)計(jì)文化的更強(qiáng)烈需求。包裝作為民族文化的一部分，必然會(huì)反映民族的心理特征，并在設(shè)計(jì)活動(dòng)的創(chuàng)作中表達(dá)這種文化理念和民族性格。它是國(guó)際文化交流的表現(xiàn)形式之一，是企業(yè)文化的載體，是傳達(dá)商品文化的重要手段，它是中國(guó)制造的

產(chǎn)品是包裝設(shè)計(jì)發(fā)展不可或缺的重要組成部分，一個(gè)看似簡(jiǎn)單的包裝問(wèn)題實(shí)際上反映了葡萄酒制造商的市場(chǎng)意識(shí)、營(yíng)銷水平、安全意識(shí)、環(huán)保觀念和成本意識(shí)，因此葡萄酒包裝的設(shè)計(jì)應(yīng)該綜合考慮。

二、包裝設(shè)計(jì)酒盒常用的表現(xiàn)方法

1.個(gè)性化色彩語(yǔ)言的靈活運(yùn)用

葡萄酒包裝的色彩規(guī)劃和企業(yè)形象系統(tǒng)的設(shè)計(jì)是相互對(duì)應(yīng)的，也應(yīng)該與企業(yè)的標(biāo)準(zhǔn)色和象征色相關(guān)。葡萄酒包裝的色彩設(shè)計(jì)在技術(shù)上是為了匹配主體的適銷性，所以在葡萄酒包裝的色彩設(shè)計(jì)中，色彩的系統(tǒng)性非常重要。同時(shí)，只有加強(qiáng)包裝視覺(jué)形象的差異性，使其具有獨(dú)特的人格魅力，增強(qiáng)其吸引力，才能在眾多競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手中脫穎而出。所以，在注重色彩整體性的同時(shí)，也要讓它具有獨(dú)特的個(gè)性色彩，給消費(fèi)者留下深刻的印象。此外，色彩設(shè)計(jì)的時(shí)尚性也不容忽視。目前，全球呈現(xiàn)出大眾社會(huì)的趨勢(shì)，許多商品變成了大眾商品，生活行為變成了大眾行為。色彩也是如此，在不同時(shí)期有不同的流行色彩。

大竹包裝設(shè)計(jì)綠色脆皮李包裝設(shè)計(jì)巧貝樂(lè)乳酸菌乳飲料的有機(jī)食品視覺(jué)包裝設(shè)計(jì)色能促進(jìn)人的食欲，有時(shí)顏色的感覺(jué)比味道和氣味更能引起人的食欲。亮色和暖色最容易引起食欲。因此，酒店和餐廳使用暖色來(lái)營(yíng)造溫暖甜美的氛圍，也可以使食物看起來(lái)更新鮮，刺激食欲。為了在酒類包裝中體現(xiàn)酒的濃郁風(fēng)味，大多數(shù)酒類包裝的顏色采用暖色體系，這與顏色的口感和氣味有關(guān)。

總之，人很容易受顏色的影響。如何利用色彩的特性進(jìn)行包裝的視覺(jué)傳達(dá)，控制人們的情緒，是包裝設(shè)計(jì)酒業(yè)關(guān)注的焦點(diǎn)

2.書法的正確使用

在葡萄酒包裝設(shè)計(jì)，中，人物的選擇不同，排列位置不同，視覺(jué)形象不同，其可讀性和可視性也不同。過(guò)于工整規(guī)范的字體有時(shí)會(huì)顯得沉悶、單調(diào)、缺乏人情味，難以達(dá)到情景交融的意境，而書法藝術(shù)可以彌補(bǔ)這些不足。在葡萄酒中，包裝設(shè)計(jì)，漢字設(shè)計(jì)不僅要停留在漢字的原型設(shè)計(jì)和布局風(fēng)格上，還要進(jìn)一步研究如何通過(guò)符號(hào)替代來(lái)表達(dá)漢字的含義，使?jié)h字成為真正的視覺(jué)語(yǔ)言，使?jié)h字更具當(dāng)代性、設(shè)計(jì)性和象征性。文字的視覺(jué)設(shè)計(jì)是對(duì)文字的再設(shè)計(jì)，尋求符號(hào)化、圖形化、信息化與文字設(shè)計(jì)的最佳結(jié)合，使包裝設(shè)計(jì)葡萄酒中的文字設(shè)計(jì)更加時(shí)尚。

青神椪柑產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)多飲茶包裝設(shè)計(jì)水果蜜柚包裝設(shè)計(jì)3。深入挖掘傳統(tǒng)文化材料

對(duì)于具有深厚傳統(tǒng)文化的葡萄酒包裝來(lái)說(shuō)，用傳統(tǒng)材料設(shè)計(jì)中國(guó)葡萄酒包裝，使其具有濃郁的民族性是主要方法之一。在葡萄酒包裝設(shè)計(jì)，中，對(duì)于一些歷史悠久的傳統(tǒng)葡萄酒包裝設(shè)計(jì)，中國(guó)傳統(tǒng)水墨畫技法可以用來(lái)從繪畫結(jié)構(gòu)中提取設(shè)計(jì)的有益因素，賦予現(xiàn)代設(shè)計(jì)新的詞匯，將原本感性的水墨畫與理性的造型理念和設(shè)計(jì)原則結(jié)合起來(lái)重新創(chuàng)作，從而形成新的視覺(jué)效果，形成新的突破，達(dá)到神奇空靈的意境。

如果將篆刻手法運(yùn)用到現(xiàn)代葡萄酒包裝設(shè)計(jì)，中，不僅會(huì)使傳統(tǒng)藝術(shù)得到再生和延伸，而且會(huì)使現(xiàn)代葡萄酒包裝設(shè)計(jì)更富有中國(guó)傳統(tǒng)和文化，具有豐富的中華民族底蘊(yùn)和脈絡(luò)。比如北京2008年奧運(yùn)會(huì)的logo就是從中國(guó)傳統(tǒng)印章演變而來(lái)，深受國(guó)人喜愛(ài)。

深入挖掘民間藝術(shù)的豐富內(nèi)涵和造型規(guī)律，收集相關(guān)藝術(shù)形象，再創(chuàng)造，為酒類包裝的視覺(jué)形象設(shè)計(jì)增添新的視覺(jué)表達(dá)。民間藝術(shù)的形象造型古樸、古樸、渾厚，是現(xiàn)代設(shè)計(jì)中不可多得的藝術(shù)形象。其色彩明亮簡(jiǎn)約，給人一種溫馨喜慶的感覺(jué)，對(duì)現(xiàn)代葡萄酒包裝設(shè)計(jì)有一定的啟發(fā)作用，也可以從民間藝術(shù)中提取元素，使新的設(shè)計(jì)不僅具有民間美、簡(jiǎn)約熱情的特點(diǎn)，而且符合現(xiàn)代設(shè)計(jì)簡(jiǎn)潔明快的理念，具有良好的視覺(jué)傳達(dá)性。

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