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特產作為一種傳承著地域文化的特殊商品，在商品流通的過程中，一個能表達地域文化的包裝設計對于商品的宣傳起到了至關重要的作用。藝點意創今天告訴大家湖南省湘西州龍山的土特產龍山土家織錦特產包裝應該怎么設計，探索土特產包裝設計與商品銷售的關聯，得出優秀的土特產包裝設計是要依據當地的歷史文化。

土家族人在長期的生產生活實踐中，用自己的智慧創造了一代又一代獨具特色的民族工藝美術，使其在土家族人的生活中充滿了神奇的藝術魅力。

土家族工藝美術包括土家織錦、采花、刺繡、制陶、印染、雕刻、編織等諸多門類。它們是土家族世世代代創造和享用的。因此，它深深植根于土家族的風俗習慣，與土家族人默默地生活在一起，真正展現了土家族人的審美和藝術趣味。

在土家族地區，女孩結婚時，娘家不僅會送來木制嫁妝，還會送來床上用品。這些封面中最珍貴的是土家織錦封面。這些掛毯都是長輩的親戚蓋的，有些女孩子是自己學了掛毯之后，在織布機上手工創作積累的。這種女孩自己織的錦被，不僅是物質財富的愛情標志，也是土家族衡量一個女孩是否聰明勤勞的標志，更是性格價值的衡量標準。因此，編織土家織錦已經成為土家族女孩的普遍習慣。在一些地區，很久以前“婦女勤手工織，家庭多機器”的情況有了新的進展。

土家織錦是在木制斜織機上織成的。這種織機由機架、織機、羅拉、座板等主要部件組成。織錦姑娘坐在坐板上，手里拿著一把鑲有牛骨或銀、銅等金屬的刀，旁邊放著一個麻布籃子。五顏六色的線條被放在亞麻布籃子里，織錦開始了。土家織錦講究配色。一般以紅、藍、青色棉線為經線，自由選擇各種顏色的棉線、絲線或毛線為緯線。它是通過經緯斷裂和反向挑緯的方式編織而成的。

土家姑娘到了十二三歲的時候，就坐在織布機座上，系好腰帶，在大人的教導下開始學習織錦。從三個月到五個月到幾年多的時間，小女孩變成了一個基本掌握織錦技藝，可以獨自使用機器的小織女。至于技巧的嫻熟細膩，對傳統圖案的熟練掌握，創造力和想象力的體現，都有賴于織女的敏感和硬磨精神。

織錦姑娘們經過幾代人的辛勤勞動和沖刷，積累了200多種傳統圖案。其突出特點是土家織錦與土家族的生活習俗密不可分，幾乎土家族生活方式的方方面面都成為土家織錦的題材領域。

一、表達動物的主題

大多數土家族世代生活在山區，所以他們對棲息在山林中的鳥獸幾乎和飼養的家禽家畜一樣熟悉。因此，代表各種動物的圖案成為土家織錦圖案的重要組成部分。例如：石碧(小獸)花、猴手花、雉雞尾花、羊雀花、大狗牙花、貓腳印花、馬鼻(小馬)花、虎頭花等。

二、植物的主題

土家族人熱愛美麗、自然、綠色生活、種植和豐收，在勞動中把自己的創造與大自然的杰作融為一體。在傳統的土家織錦圖案中，有大量展示植物的圖畫，這是土家族人習慣的體現。如梅花、藤花、韭菜花、玫瑰、月紅、金蓮花、臭牡丹花、各種菊花、八角香花、刺花、梭羅樹、胭脂花等。在織錦姑娘的巧手下，美麗而明亮。

三，日用品的主題

土家族人熱愛生活，善于生活。走進土家木屋，可以看到一件普通實用的家具，在土家織錦圖案中顯得奇妙而耐人尋味。如桌花、椅花、粑粑架花、棋盤花、桶蓋花、盒花、豆腐架花等。全部織成錦緞圖案。

第四，展示了土家族風俗習慣的主題

比如秋收后，土家村舍經常看到新娘的花轎子、總督、送別客、旗手、魚叉手、騎馬、騎馬、陪嫁(箱、柜、桌、椅、罩、花瓶、梳妝臺)

第五，土家族歷史與政治的主題

歷史上，土家族長期受土司制度統治，封建土司也分大小等級。土家族人以土司王為權利和統治的中心，所以土家織錦中有“四鳳抬印”“土王五星印”等圖案。印度是統治力量的象征，對印度的認同和敬畏是土家族人的一種文化心。“四鳳帶印”是指四個生機勃勃的鳳拱上各帶一方印章。“地王武璽”是地王中間的一個大璽，與四個方向的四個小璽相連，意思是權利的核心是地王，地王統轄四個方向的小土司。這種等級意識表現在很多土家族習俗中。比如守秩序、重家庭的習慣等等。

6.深受中國文化影響和啟迪的題材

無論從精神狀態還是生活習慣來看，土家族都是一個開放的民族，所以他們很快就受到了中國文化的影響。比如土家族人的福名意識等習慣和中國文化一樣。于是，“福祿犀首”“長命百歲”“鯉魚躍龍門”“二龍奪寶”“朝中一品”“雙鳳日出”“獅王滾繡球”“幸福花”“龍舟花”“龍韻圖”等進入了土家織錦的傳統格局。

摘自《迎親圖》

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