建立創(chuàng)新和持續(xù)的產(chǎn)品形象
產(chǎn)品形象的形成需要一個漫長的過程。在整個過程中,一方面必須隨著外部環(huán)境的變化而變化,另一方面,這種變化(或創(chuàng)新)必須具有一定的連續(xù)性。只有創(chuàng)新才能與時俱進(jìn),滿足人們不斷變化的需求,只有延續(xù)才能形成穩(wěn)定的理念,才能在市場上樹立一定的形象。因此,企業(yè)要想建立良好的品牌形象,就要依靠其產(chǎn)品的創(chuàng)新和持續(xù)的形象設(shè)計。一般來說,產(chǎn)品形象是一個相對穩(wěn)定的概念,產(chǎn)品形象設(shè)計也可以理解為在創(chuàng)新的基礎(chǔ)上保持其體系的連續(xù)性,從而在市場和消費(fèi)者眼中得以確立
它形象鮮明,風(fēng)格統(tǒng)一。
以MINlCooper為例,這款車以其獨(dú)特的外觀、靈巧的操控性能和出色的安全性能贏得了眾多年輕人的青春,出身名門的尊貴地位和渾身散發(fā)的英倫風(fēng)情尊貴氣息,讓人感受到他的I中士風(fēng)范。然后這些年來,無論內(nèi)外部裝飾、色彩和功能、操作界面如何變化,代表該車產(chǎn)品形象的核心造型特征都得到了延伸和繼承,即略方的外觀加上橢圓形大燈,車身尺寸3699 mm、1683 mm、1407mm,車身軸距2467 mm。
臥龍品味品牌視覺形象設(shè)計快樂寶盒Xmybox品牌官網(wǎng)改版寶信建筑公司品牌LOGO形象設(shè)計整合產(chǎn)品語義符號建立整體產(chǎn)品形象
產(chǎn)品形象的語義既包括企業(yè)文化等內(nèi)部視覺形式,也包括外部視覺形式。形象設(shè)計的本質(zhì)是通過分析企業(yè)文化、經(jīng)營戰(zhàn)略和設(shè)計理念、制造水平等內(nèi)涵來編織各種造型符號。并整合產(chǎn)品形態(tài)、色彩、質(zhì)感等視覺元素來表達(dá)產(chǎn)品的實(shí)際功能,從產(chǎn)品方面說明產(chǎn)品的特點(diǎn),傳達(dá)企業(yè)形象。
企業(yè)文化與設(shè)計主題的融合
綠色和環(huán)保已經(jīng)成為當(dāng)今設(shè)計的共同主題。綠色設(shè)計是一種旨在節(jié)約資源和保護(hù)環(huán)境的設(shè)計理念和方法。而其他很多方面,如時尚風(fēng)格、民族特色、傳統(tǒng)特色等文化因素也成為了設(shè)計的潮流。設(shè)計師應(yīng)從以上幾個方面入手,將人文、科技、環(huán)保等主題融入到產(chǎn)品形象中,更多的傳達(dá)企業(yè)對社會的關(guān)注和對美好未來的追求,建立良好的企業(yè)
產(chǎn)品形象。
比如力普推出的牡丹筆記本,就是一款時尚的手提袋式電腦,l1色驚艷。它不僅是一臺電腦,還是一件漂亮的裝飾品(見圖1.15);蘋果ipodtouch的娛樂主題設(shè)計結(jié)合了強(qiáng)大的娛樂功能,迅速贏得消費(fèi)者的青睞。
非物質(zhì)發(fā)展趨勢已經(jīng)一個接一個成為無形資產(chǎn)的因素
劉玲油氣公司黨務(wù)大樓辦公室設(shè)計東巴石油LOGO設(shè)計成都樹德實(shí)驗(yàn)中學(xué)沙河校區(qū)巨石博物館產(chǎn)品形象設(shè)計已成為建立和維護(hù)產(chǎn)品聲譽(yù)的有效手段。一方面,產(chǎn)品形象作為有形的物質(zhì)功能,具有形式和功能,滿足人們基本的物質(zhì)需求;另一方面,產(chǎn)品形象作為無形的精神部分,影響和影響著人們的生活態(tài)度和價格取向。
在可預(yù)見的未來,建立產(chǎn)品形象的信譽(yù)和價格將是形象經(jīng)濟(jì)的一項(xiàng)重要任務(wù),企業(yè)將不得不花費(fèi)更多的精力來管理這些無形資產(chǎn)。通過產(chǎn)品形象,在消費(fèi)者心中建立對產(chǎn)品的忠誠度,使企業(yè)創(chuàng)造持久的經(jīng)濟(jì)價值。
產(chǎn)品的視覺形象
產(chǎn)品的視覺形象是消費(fèi)者在市場上推廣消費(fèi)產(chǎn)品時給消費(fèi)者的視覺感受。它包括產(chǎn)品形態(tài)、產(chǎn)品風(fēng)格、產(chǎn)品包裝和產(chǎn)品廣告,通過色彩、造型和訴求語言的視覺實(shí)現(xiàn)來體現(xiàn)。在產(chǎn)品營銷過程中,消費(fèi)者是被動接受的,只能通過視覺傳達(dá),讓消費(fèi)者感受到我們產(chǎn)品的品質(zhì)、產(chǎn)品品牌的內(nèi)涵、時代特征以及產(chǎn)品與消費(fèi)者之間的溝通內(nèi)容。例如,設(shè)計師應(yīng)該根據(jù)消費(fèi)者的年齡和性別特點(diǎn),用消費(fèi)者喜歡和接受的顏色、形狀和吸引力來設(shè)計產(chǎn)品展示的顏色語言、形狀語言和吸引力語言。
“浩平白一”卡通吉祥物設(shè)計丁岳配音文化墻設(shè)計史圣云圖科技公司文化墻設(shè)計產(chǎn)品形式
1.產(chǎn)品形式的含義
產(chǎn)品形態(tài)作為傳遞產(chǎn)品信息的第一要素,可以使產(chǎn)品的內(nèi)在品質(zhì)、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、內(nèi)涵等要素上升為外觀要素,通過視覺使人產(chǎn)生一個生理和心理過程。與感覺、構(gòu)成、結(jié)構(gòu)、材料、色彩、空間和功能密切相關(guān)的“形狀”是產(chǎn)品的物質(zhì)形式
指產(chǎn)品的外觀;“狀態(tài)”是指產(chǎn)品可感知的外觀形狀和表現(xiàn)形式,也可以理解為產(chǎn)品外觀的表現(xiàn)因素。
形態(tài)建構(gòu)是美的建構(gòu),產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計受工程結(jié)構(gòu)、材料、生產(chǎn)條件等方面的限制。當(dāng)代工業(yè)設(shè)計師只有在更高層次上融合科學(xué)、技術(shù)和藝術(shù),才能創(chuàng)造出多變、多樣的產(chǎn)品或理念。工業(yè)設(shè)計師通常使用獨(dú)特的建模語言來設(shè)計產(chǎn)品形式,并借助產(chǎn)品的特定形式向外界傳達(dá)他們的思想和想法。設(shè)計師只有準(zhǔn)確把握形式與狀態(tài)的關(guān)系,才能獲得廣泛的情感認(rèn)同。
2.產(chǎn)品形態(tài)的基本要素
現(xiàn)代產(chǎn)品一般給人兩種信息,一種是知識,也就是理性的信息,比如通常所說的功能、材料、工藝等。這是產(chǎn)品存在的基礎(chǔ);另一類是感性信息,如產(chǎn)品的形狀、顏色、用途等,與產(chǎn)品的形狀有關(guān)
成都市樹德中學(xué)沙河校區(qū)雕塑設(shè)計與陳暉社區(qū)文化建設(shè)相關(guān)。從技術(shù)美學(xué)的角度來說,一個好的工業(yè)設(shè)計首先要給用戶帶來L問題的最佳解決方案。在此基礎(chǔ)上,開發(fā)了集技術(shù)、材料、工藝等為一體的產(chǎn)品造型設(shè)計。達(dá)到系統(tǒng)和諧的美。產(chǎn)品設(shè)計不同于純造型藝術(shù)。純造型藝術(shù)追求純粹的感性美,可以自然存在,也可以受到藝術(shù)家的啟發(fā)。作為產(chǎn)品設(shè)計,必須滿足用戶需求,形成技術(shù)方案。可以說,產(chǎn)品造型設(shè)計需要用理性的邏輯思維來引導(dǎo)感性的形象思維,以L問題的解決為標(biāo)準(zhǔn),不能隨意使用。
產(chǎn)品形態(tài)的美不再僅僅是一種視覺體驗(yàn),它應(yīng)該體現(xiàn)在產(chǎn)品和與用戶的互動中,而不是結(jié)果中。產(chǎn)品造型設(shè)計是通過造型
體現(xiàn)在顏色和質(zhì)量上。
(1)形式、空間形式與造型藝術(shù)
產(chǎn)品的造型是創(chuàng)造一個主題的重要方面,主要是通過產(chǎn)品的尺度、造型、比例、層次關(guān)系對用戶心理體驗(yàn)的影響,使用戶產(chǎn)生歸屬感、成就感、親密感,同時要營造必要的環(huán)境氛圍,使人產(chǎn)生夸張、含蓄、有趣、愉悅、放松、神秘等不同的心理情緒。比如對稱或變形的形狀可以表現(xiàn)出空間的嚴(yán)密連接,有利于營造莊重、安靜、優(yōu)雅、明亮的氛圍(見圖2.1)。
圓和橢圓可以表現(xiàn)出包容,有利于營造完美活潑的氛圍
川南減震公司眉山雙創(chuàng)文化長廊設(shè)計文化氛圍設(shè)計在四川任靜律師事務(wù)所黨建文化建設(shè)中,運(yùn)用自由曲線營造動態(tài)造型,有利于營造溫馨、自由、親切的氛圍。尤其是自由曲線更能吸引人。它具有很強(qiáng)的自由性,更自然,更有生活氣息,營造出充滿節(jié)奏、節(jié)奏感、美感的空間。流暢的曲線柔中帶剛,可以平衡,完全可以滿足現(xiàn)代設(shè)計所追求的簡約和節(jié)奏。曲線造型產(chǎn)生的活潑效果,讓人更容易感受到生活的力量,刺激觀眾擁有共同的嘴巴(見圖2.3)。
運(yùn)用畸形、變奏等造型手法,方便打造時代、前衛(wèi)的主題。不完整是一種不完整的美,不完整的形式組合會產(chǎn)生神奇的效果,給人很大的視覺沖擊和前衛(wèi)的藝術(shù)感(見圖2.4)。
造型藝術(shù)可以表現(xiàn)出吸引人的空間形態(tài),如體積、材料、顏色的變化、夸張或形式的聯(lián)想,從而引起人們的注意。產(chǎn)品只有借助其所有的外部形態(tài)特征,才能成為人們使用和認(rèn)知的對象,發(fā)揮自身的功能。
通過產(chǎn)品形態(tài),反映出一定的指示性特征,提示人們對產(chǎn)品的使用和操作方式。通過形狀相似性,例如切紙機(jī)的進(jìn)退按鈕設(shè)計成凸筋拇指的負(fù)形,既方便了刀片的進(jìn)退操作,又隱含了其使用方式(見圖2.5)。許多水果刀或餐刀也被設(shè)計成陰性,以指示手的位置(見圖2.6)。通過造型的因果聯(lián)系,比如旋鈕的造型采用周邊側(cè)凹凸槽的數(shù)量和厚度的視覺形式來傳達(dá)旋鈕是微調(diào)還是大旋轉(zhuǎn)的粗調(diào);容器使用開口的大小來暗示內(nèi)容
約克空調(diào)品牌官網(wǎng)建設(shè)Easton Character國際學(xué)前班品牌logo設(shè)計水電五局第三分公司辦公樓房改設(shè)計值錢不值錢,用多少省多久等。
也可以通過其形態(tài)特征表現(xiàn)出產(chǎn)品的象征意義,主要體現(xiàn)在產(chǎn)品本身的檔次、性質(zhì)和趣味性上。形式語言反映產(chǎn)品的技術(shù)特征、功能和內(nèi)在質(zhì)量,包括零件之間的關(guān)系、表面紋理、配色等。體現(xiàn)了產(chǎn)品的卓越品質(zhì)和精湛工藝。通過形態(tài)語言把握產(chǎn)品的檔次符號,體現(xiàn)產(chǎn)品的檔次和獨(dú)特性,往往通過產(chǎn)品logo、當(dāng)?shù)爻S玫牡湫驮煨突蛏适址ā⒉馁|(zhì)甚至價格來體現(xiàn),例如logo‘布勞恩’就象征著剃須刀無與倫比的檔次和主人的財富和地位(見圖2.8)。
產(chǎn)品形態(tài)的語言也能體現(xiàn)產(chǎn)品的安全符號,在電器、機(jī)械、手工工具的設(shè)計中具有重要意義。體現(xiàn)在用戶的生理和心理方面。名牌、濃郁、整體造型、精細(xì)的工藝、穩(wěn)定的色彩都讓人有心理上的安全感,合理的尺寸和避免無意觸碰的按鍵開關(guān)設(shè)計讓人有生理上的安全感。
(2)色彩、情感和文化符號
撫順?gòu)D幼保健院文化建筑設(shè)計舒源港和泰國的黨建辦公室設(shè)計不知道如何提升消防的品牌形象。作為產(chǎn)品的色彩外觀,它不僅具有審美性和裝飾性,還具有象征性和象征性。不同的TINT可以表現(xiàn)出不同的身份和消費(fèi)價格。比如大金和黃用于崇尚至尊體驗(yàn)的禮物,神秘藍(lán)用于高科技產(chǎn)品。色彩作為視覺美學(xué)的核心,深刻地影響著人們的視覺感受和情感狀態(tài)。人類對顏色的印象最強(qiáng)烈、最直接、最深刻。產(chǎn)品的色彩來源于色彩的視覺感受和生理刺激,以及豐富的體驗(yàn)聯(lián)想和生理聯(lián)想,產(chǎn)生復(fù)雜的心理反應(yīng)。色彩是人的因素中的重要內(nèi)容之一。產(chǎn)品設(shè)計中的色彩包括色相、明度、純度,以及對人的生理和心理的影響。顏色扮演著重要的角色
人的感情是強(qiáng)烈的,不同的顏色和組合會給人帶來不同的感受。紅色是溫暖,藍(lán)色是寧靜,紫色是神秘,白色是樸素,黑色是凝重,灰色是樸素,表達(dá)不同的情感就成了不同的符號。
色彩影響人們對產(chǎn)品的感知,色彩設(shè)計可以控制使用者按照約定的方式感知物體的結(jié)構(gòu)。比如顏色暗示人們的用法,提醒人們注意,顏色表現(xiàn)比例和方向,表現(xiàn)組合或分離的結(jié)構(gòu)關(guān)系等。比如,傳統(tǒng)相機(jī)大多采用黑色作為外表面,顯示其不透明性,提醒人們避光,給人以專業(yè)的精準(zhǔn)感和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪\(yùn)輸感,而現(xiàn)代數(shù)碼石馬相機(jī)則采用銀色、灰色以及更為鮮艷的顏色系列作為產(chǎn)品的顏色。
蘇北裝飾公司標(biāo)志設(shè)計廣元劍閣職業(yè)中學(xué)歷史博物館設(shè)計這是一個形象標(biāo)志設(shè)計的產(chǎn)品,色彩設(shè)計也要根據(jù)產(chǎn)品表達(dá)的主題體現(xiàn)其感染力。同時,色彩也是一種文化的審美符號,色彩的感受也受到時代、社會、文化、地域、生活方式和習(xí)俗的影響。比如日本人喜歡紅、白、禮、黃等顏色,意大利人更喜歡綠色和灰色。
(3)質(zhì)量、材質(zhì)紋理和紋理傳輸速度
人對材料的感性心理過程是不可否認(rèn)的,質(zhì)感本身就是一種藝術(shù)形式。如果產(chǎn)品的空間形態(tài)是感人的,那么使用好的材料和色彩,可以用最簡單的方式讓產(chǎn)品設(shè)計充滿藝術(shù)性。材料的質(zhì)感通過表面特征給人以視覺、觸覺、心理聯(lián)想和象征意義。產(chǎn)品形態(tài)中的質(zhì)感因素可以建議使用方式,也可以起到警示作用。長期以來人們發(fā)現(xiàn),指尖上的指紋使手柄的接觸面變成了細(xì)線狀突起,從而提高了手的靈敏度,增加了握持物體的摩擦力,使得產(chǎn)品,尤其是手工具的手柄得到了有效的使用。作為手指用力和握持位置的暗示,通過選擇合適的造型材料增加了感性和浪漫感,產(chǎn)品與人的互動更強(qiáng)。在選材時,不僅用材料的強(qiáng)度、耐磨性等物理量來評價,而且把材料與人之間的情感關(guān)系作為重要的評價尺度。不同的紋理可以給人不同的心理感受。比如玻璃和銅可以表達(dá)產(chǎn)品的科技?xì)庀ⅲ静暮椭褡涌梢员磉_(dá)自然、簡約和人情。
某安全科技公司文化墻設(shè)計成都地鐵黨群紀(jì)檢崗位文化建設(shè)設(shè)計景成制造的品牌形象設(shè)計是以卡爾達(dá)斯的雷尼哈森林采摘的葡萄牙松針為基礎(chǔ),結(jié)合安哥拉編籃技術(shù)。用針和線直接編織在傳統(tǒng)陶器和陶瓷上的形式已經(jīng)成為兩種手工方法之間“跨文化對話”的一個例子。
材料質(zhì)感和質(zhì)感的性能特點(diǎn),會直接影響到材料在制成品中使用后最冬天的視覺效果。工業(yè)設(shè)計師應(yīng)熟悉不同材料的性能特點(diǎn),深入分析和研究材料、質(zhì)地、形狀和結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系,科學(xué)合理地進(jìn)行選擇,以滿足產(chǎn)品設(shè)計的需要。
優(yōu)秀的產(chǎn)品形態(tài)設(shè)計總是通過形態(tài)、色彩、品質(zhì)的交融,提升到意境層面,從而體現(xiàn)和反映隱藏在物質(zhì)形態(tài)表象背后的產(chǎn)品精神。這種精神可以通過用戶的聯(lián)想和想象來傳遞,在人與產(chǎn)品的互動過程中滿足用戶的潛意識欲望,實(shí)現(xiàn)產(chǎn)品的情感價格。
(4)界面,人文關(guān)懷在細(xì)節(jié)上的體現(xiàn)
界面是人與產(chǎn)品互動的媒介,是傳達(dá)產(chǎn)品理論、運(yùn)營模式等信息的綜合方式。直接影響產(chǎn)品使用的便利性,人們總能對方便使用的產(chǎn)品留下深刻的印象,從而起到產(chǎn)品形象識別的作用。
常見的界面設(shè)計,包括按鍵的大小、排列和位置、字符的大小、字體和位置、發(fā)音孔和冷卻端口的形狀和位置、間距、字體大小和位置
成都迪海科技有限公司官網(wǎng)構(gòu)建成都海昌極地世界吉祥物設(shè)計浦江縣尚云春竹H5射擊節(jié)及小游戲開發(fā)。這些要素的設(shè)計在產(chǎn)品形象設(shè)計中起著重要的作用,在產(chǎn)品形象設(shè)計中需要進(jìn)行統(tǒng)一的規(guī)劃和布局,從而形成整體的協(xié)調(diào)性和一致性。
通過保持產(chǎn)品與同期推出的系列產(chǎn)品之間相同或相似的界面設(shè)計,企業(yè)可以使用戶在使用產(chǎn)品的過程中保持原有的認(rèn)知和操作習(xí)慣。熟悉友好的體驗(yàn)可以增加用戶對產(chǎn)品的信任,進(jìn)而成為產(chǎn)品識別設(shè)計的一種方式。
隨著數(shù)字時代多媒體技術(shù)的飛速發(fā)展,界面識別的重要性越來越明顯。現(xiàn)在的智能手機(jī)、平板電腦等產(chǎn)品都沒有按鈕,所有操作都是通過顯示屏來完成的。界面設(shè)計的質(zhì)量已經(jīng)成為影響消費(fèi)者購買此類產(chǎn)品的主要因素。諾基亞在智能手機(jī)上的整體失敗,很大程度上是因?yàn)橄M(fèi)者對其操作系統(tǒng)界面設(shè)計的不滿。界面設(shè)計作為用戶和產(chǎn)品之間的媒介,是與用戶接觸最直接、最頻繁的。它不僅具有靜態(tài)性能,如產(chǎn)品中古爾指示器的設(shè)計,還反映了動態(tài)特性,如操作流程設(shè)計。
作為首家推出車載人機(jī)交互系統(tǒng)的汽車制造商,寶馬集團(tuán)在CES 2015拉斯維加斯消費(fèi)電子展上展示了最新的iDrive人機(jī)交互指令輸入系統(tǒng)。在不久的將來,寶馬消費(fèi)者不僅可以使用iDrive控制器和語音輸入指令與車輛通話,還可以通過觸摸屏和手勢識別系統(tǒng)控制車輛的各種功能,從而帶來更加方便和安全的操作體驗(yàn)。
樹德中學(xué)沙河校區(qū)Logo設(shè)計國泰優(yōu)香種業(yè)品牌品牌LOGO設(shè)計VI設(shè)計振陽理療博物館體感游10%是視頻游戲愛好者熟悉的設(shè)備,先進(jìn)的傳感器技術(shù)已經(jīng)能夠識別人體動作,與電子游完美融合10%。
隨著平板電腦和智能手機(jī)的快速普及,數(shù)字設(shè)備用戶的習(xí)慣在過去幾年發(fā)生了根本性的變化。在許多領(lǐng)域,鍵盤、鼠標(biāo)或觸摸屏等輸入設(shè)備早已被速度更快、響應(yīng)更準(zhǔn)確的觸摸屏所取代。寶馬集團(tuán)已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了這一轉(zhuǎn)變,在CES 2015上推出了配備觸摸屏的iDrive人機(jī)交互系統(tǒng)供粉絲使用。
新系統(tǒng)允許用戶自由選擇在iDrive中央控制器中滾動,并直接在觸摸屏上輸入數(shù)字。當(dāng)用戶伸手靠近屏幕時,系統(tǒng)會立即打開一個虛擬鍵盤;在輸入過程中,您可以隨時在iDrive控制器、控制器觸摸板和觸摸屏之間切換。所以幾種運(yùn)行模式相輔相成,提高了用戶的選擇自由度,而且無論哪種模式都符合寶馬對駕駛輸入的嚴(yán)格安全規(guī)定。顯示屏的位置和相應(yīng)的優(yōu)化字體大小反映了深思熟慮的人體工程學(xué)設(shè)計,為iDrive控制器和觸摸屏輸入提供了最佳支持。
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