包裝設(shè)計(jì)已經(jīng)成為引導(dǎo)消費(fèi)者行為的重要手段。包裝的質(zhì)量和設(shè)計(jì)的視覺(jué)效果可以誘導(dǎo)或阻止消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)欲望。包裝設(shè)計(jì)不能成為商業(yè)欺詐的主要手段，但應(yīng)該誠(chéng)實(shí)守信，如實(shí)反映產(chǎn)品的優(yōu)良品質(zhì)，不誤導(dǎo)消費(fèi)者的購(gòu)買(mǎi)行為。包裝設(shè)計(jì)有義務(wù)促進(jìn)和推動(dòng)公平貿(mào)易的實(shí)現(xiàn)，包裝設(shè)計(jì)應(yīng)牢固樹(shù)立“以人為本”的設(shè)計(jì)理念。目前，我國(guó)許多包裝忽視產(chǎn)品質(zhì)量，片面強(qiáng)調(diào)商品包裝的檔次和價(jià)格。這是設(shè)計(jì)師違反相關(guān)法律法規(guī)的職業(yè)行為。他們要有社會(huì)責(zé)任感，要對(duì)自己的設(shè)計(jì)帶來(lái)的社會(huì)后果承擔(dān)一定的倫理責(zé)任，尤其是要防止其負(fù)面效應(yīng)帶來(lái)的不良影響。

一、基本素質(zhì)

包裝設(shè)計(jì)是一門(mén)跨學(xué)科的學(xué)科，它包括工業(yè)設(shè)計(jì)、三維設(shè)計(jì)、平面視覺(jué)設(shè)計(jì)，以及材料科學(xué)、結(jié)構(gòu)科學(xué)、市場(chǎng)營(yíng)銷(xiāo)科學(xué)、心理學(xué)、系統(tǒng)工程、美學(xué)等。

梅子果包裝設(shè)計(jì)臥龍嘗蜜梅子包裝設(shè)計(jì)漁夫傳奇魚(yú)調(diào)味包裝設(shè)計(jì)，作為一名合格的包裝設(shè)計(jì)教師，需要清楚地知道自己的工作目的。包裝設(shè)計(jì)首先反映了企業(yè)的愿望和消費(fèi)者的需求，其目的是擴(kuò)大產(chǎn)品銷(xiāo)售。因此，作為設(shè)計(jì)師，我們應(yīng)該把市場(chǎng)、企業(yè)和消費(fèi)者作為設(shè)計(jì)的第一要素。另外，要有真誠(chéng)的學(xué)習(xí)態(tài)度。光有一定的知識(shí)結(jié)構(gòu)和技術(shù)背景是不夠的。對(duì)事物的悟性和敏銳的觀察能力以及由此產(chǎn)生的創(chuàng)新思維對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)尤為重要。

在包裝設(shè)計(jì)，技巧很重要，但對(duì)設(shè)計(jì)師來(lái)說(shuō)，更重要的是提高自己的品味和藝術(shù)欣賞能力。通過(guò)觀察和分析周?chē)纳睿梢耘囵B(yǎng)自己的“設(shè)計(jì)視野”，也可以通過(guò)比較、學(xué)習(xí)、批判和吸收來(lái)拓展自己的視覺(jué)語(yǔ)言。通過(guò)自己對(duì)優(yōu)秀作品的分析和欣賞，你最終會(huì)自信地將這些技巧運(yùn)用到自己的作品中。

二、創(chuàng)造能力和表現(xiàn)能力

創(chuàng)造力和表現(xiàn)力是現(xiàn)代設(shè)計(jì)的標(biāo)志。同樣，新時(shí)期包裝的創(chuàng)新思維對(duì)設(shè)計(jì)師提出了新的挑戰(zhàn)。傳統(tǒng)的包裝設(shè)計(jì)思維和表達(dá)方式已經(jīng)不能適應(yīng)市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)。順應(yīng)市場(chǎng)發(fā)展的需要，培養(yǎng)強(qiáng)烈的審美意識(shí)，培養(yǎng)設(shè)計(jì)感，尋求新的思維方式，提高設(shè)計(jì)表現(xiàn)手法，熟悉材料和包裝制造技術(shù)，是現(xiàn)代包裝設(shè)計(jì)教師必須具備的素質(zhì)，也是做好包裝設(shè)計(jì)包裝創(chuàng)意設(shè)計(jì)的前提之一，就是要把商品的主要思想轉(zhuǎn)化為最適合的傳播信息和鮮明的視覺(jué)形象，提升消費(fèi)者對(duì)商品的興趣和認(rèn)知。以便采取購(gòu)買(mǎi)行動(dòng)。

易森君造幣廠包裝盒設(shè)計(jì)武威武威五谷制品包裝設(shè)計(jì)不知道火橙水果包裝三的形象設(shè)計(jì)。工具應(yīng)用能力

在過(guò)去的20年里，設(shè)計(jì)經(jīng)歷了一場(chǎng)革命，思想和風(fēng)格一直在變化。然而，最大的變化是在計(jì)算機(jī)出現(xiàn)之后。自從鉛筆和顏料發(fā)明以來(lái)，計(jì)算機(jī)是最有用的新工具，通信比以往任何時(shí)候都更快、更方便。熟練使用各種設(shè)計(jì)軟件是現(xiàn)代設(shè)計(jì)師必備的技能之一，但計(jì)算機(jī)的便捷和熟練的技術(shù)未必能提高設(shè)計(jì)作品的質(zhì)量。手繪、色彩表現(xiàn)、書(shū)寫(xiě)等造型能力都是平時(shí)不斷訓(xùn)練提高的。設(shè)計(jì)師的品味和審美訓(xùn)練與工具的熟練運(yùn)用過(guò)程密切相關(guān)，訓(xùn)練可以提高設(shè)計(jì)品味和水平。

四、平面視覺(jué)設(shè)計(jì)和三維造型能力

除了強(qiáng)大的創(chuàng)造性思維能力，包裝設(shè)計(jì)還需要有強(qiáng)大的設(shè)計(jì)表現(xiàn)能力。繪畫(huà)、攝影、文字編排、印刷技術(shù)、材料應(yīng)用是設(shè)計(jì)師必備的，設(shè)計(jì)表現(xiàn)在設(shè)計(jì)師的平面視覺(jué)設(shè)計(jì)能力上。

(一)視覺(jué)傳達(dá)設(shè)計(jì)

設(shè)計(jì)師在這一層面的工作重點(diǎn)是通過(guò)有特色的設(shè)計(jì)表現(xiàn)來(lái)吸引消費(fèi)者的注意力，讓消費(fèi)者樂(lè)于接受包裝商品。因此，需要運(yùn)用色彩、圖形、文字等設(shè)計(jì)元素，試圖作用于包裝立體形態(tài)的平面上，使其具有視覺(jué)上促進(jìn)商品銷(xiāo)售的能力。我們發(fā)現(xiàn)包裝設(shè)計(jì)上一些既醒目又有特殊意義的優(yōu)秀符號(hào)或字體元素具有很強(qiáng)的表達(dá)情感的能力。要依靠設(shè)計(jì)師的智慧，從銷(xiāo)售的角度選擇與商品屬性“一致”的印刷字體，并與形狀、顏色、圖形、商標(biāo)等因素有機(jī)結(jié)合。任何在包裝中顯著出現(xiàn)的元素都是為了建立品牌知名度和競(jìng)爭(zhēng)力，而不僅僅是為了裝飾。

珠海愛(ài)媛禮盒包裝設(shè)計(jì)香米月餅包裝盒設(shè)計(jì)桑制品包裝袋設(shè)計(jì)(2)三維造型能力

三維造型是包裝形式的重要組成部分。包裝三維造型往往具有獨(dú)特的視覺(jué)魅力，與平面視覺(jué)設(shè)計(jì)相協(xié)調(diào)，形成以容器造型和紙箱結(jié)構(gòu)造型為主的整體包裝三維造型。從這個(gè)層面來(lái)說(shuō)，設(shè)計(jì)師要解決的主要問(wèn)題是包裝形式與結(jié)構(gòu)的關(guān)系、特色外觀、合理的生產(chǎn)銷(xiāo)售、符合工藝要求、商品保護(hù)、運(yùn)輸方便、使用方便等。在容器建模中，通常是由設(shè)計(jì)師和制造商開(kāi)發(fā)的。

V.通訊技能

如何與客戶溝通？如何與伙伴溝通？這也是設(shè)計(jì)師必須具備的基本素質(zhì)。在設(shè)計(jì)行業(yè)，有一個(gè)獨(dú)特的現(xiàn)象

客戶喜歡參與，喜歡提建議，但口味不同。所以參與的人越多，意見(jiàn)越多。就越難想出有創(chuàng)意的計(jì)劃。如果設(shè)計(jì)師盲目相遇，妥協(xié)不同意見(jiàn)，那么設(shè)計(jì)就可能成為沒(méi)有個(gè)性的作品.所以溝通一直是設(shè)計(jì)師的難題。客戶如果對(duì)市場(chǎng)規(guī)劃和整體設(shè)計(jì)目標(biāo)有清晰的認(rèn)識(shí)，設(shè)計(jì)出來(lái)的作品有專(zhuān)業(yè)水準(zhǔn)和市場(chǎng)價(jià)值，會(huì)更容易接受你的意見(jiàn)。在包裝設(shè)計(jì)，創(chuàng)意很重要，但設(shè)計(jì)的表現(xiàn)力、市場(chǎng)的綜合能力和與客戶溝通的能力也很重要。

一個(gè)看似簡(jiǎn)單的產(chǎn)品包裝，其實(shí)反映了設(shè)計(jì)師的市場(chǎng)意識(shí)、環(huán)保理念、成本意識(shí)。除了設(shè)計(jì)師的藝術(shù)修養(yǎng)外，還要求設(shè)計(jì)師關(guān)心消費(fèi)者、社會(huì)和國(guó)際設(shè)計(jì)潮流的發(fā)展趨勢(shì)，使他們能夠設(shè)計(jì)出具有一定創(chuàng)意和影響力的作品，達(dá)到強(qiáng)烈的感染力和推廣效果。因此，無(wú)論是什么形式的創(chuàng)作或設(shè)計(jì)渠道，都必須與民族文化相結(jié)合，與受眾的情感和靈魂相結(jié)合，與營(yíng)銷(xiāo)相結(jié)合，與消費(fèi)文化相結(jié)合。

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