在當(dāng)今時(shí)代，意味著你的產(chǎn)品完全沒(méi)有個(gè)性。沒(méi)有創(chuàng)新，就意味著你的產(chǎn)品淹沒(méi)在競(jìng)爭(zhēng)產(chǎn)品中。沒(méi)有創(chuàng)新，就意味著你的產(chǎn)品沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)優(yōu)勢(shì)。沒(méi)有創(chuàng)新，就意味著你很難在消費(fèi)者心中占有一席之地.

包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的第一點(diǎn)：思維的突破

就像“繼承傳統(tǒng)文化”、“弘揚(yáng)傳統(tǒng)藝術(shù)”的常規(guī)思維成為設(shè)計(jì)中最常見(jiàn)的羈絆一樣，傳統(tǒng)的總是向傳統(tǒng)方向傾斜，而現(xiàn)代的總是走抽象藝術(shù)的道路… …即使有人試圖將古典與現(xiàn)代結(jié)合起來(lái)，融合東西方，也往往成了畫虎的狗而不是對(duì)立的狗。精品很少。要想突破這一局限，脫離同質(zhì)化嚴(yán)重的產(chǎn)品包裝，首先要在思維上尋求更廣闊的突破。比如在一個(gè)綿竹年畫項(xiàng)目中，我們拋開(kāi)了年畫本身的元素和局限，上升到藝術(shù)的高度，把自己定位在“藝術(shù)與生活”，讓少數(shù)民族的綿竹年畫藝術(shù)成為了群眾的日常用品。這跳出了包裝設(shè)計(jì)，一般年畫強(qiáng)烈的“年畫”味道，更貼近生活。

巴山綠源核桃包裝設(shè)計(jì)白茶禮盒包裝設(shè)計(jì)青神椪柑產(chǎn)品包裝設(shè)計(jì)

包裝設(shè)計(jì)創(chuàng)新的第二點(diǎn)：觀念的突破

在休閑產(chǎn)品市場(chǎng)上，所有的顏色都是豐富多彩的，占主導(dǎo)地位的，所以將目標(biāo)消費(fèi)群體定義為視覺(jué)動(dòng)物是可以理解的。然而，如何在包裝設(shè)計(jì)？休閑產(chǎn)品的相同和相似中找到新的突破呢此時(shí)，你需要從概念上尋找。在海鮮和山貨休閑產(chǎn)品的包裝中，我們跳出了簡(jiǎn)單的包裝，重塑了概念。我們創(chuàng)造了“海爺爺”和“山奶奶”兩個(gè)新角色，并圍繞這兩個(gè)角色重新設(shè)計(jì)了包裝，使整個(gè)包裝自成一體，充滿樂(lè)趣，記憶突出。

對(duì)于包裝設(shè)計(jì)，的創(chuàng)新從色彩的選擇上來(lái)說(shuō)，就是要突破行業(yè)的常規(guī)色彩；字體變化，即自制字體、美術(shù)字體、無(wú)字體字體等等；圖案的選擇，也就是漫畫、水墨、線描等等；異形包裝，即異形袋、異形盒等；有趣的包裝.這些都是設(shè)計(jì)師們?cè)噲D在包裝設(shè)計(jì)，找到的東西，但通常很難有突破性的創(chuàng)意。

加州酒店月餅包裝設(shè)計(jì)永雅河新鮮月餅包裝設(shè)計(jì)廣安特產(chǎn)禮盒食品包裝設(shè)計(jì)在當(dāng)今這個(gè)快速變化和信息爆炸的時(shí)代，創(chuàng)新似乎變得越來(lái)越困難。你能想到的，能做的，好像都做了。今天的創(chuàng)新，用別人的話說(shuō)就是“80%抄襲加20%創(chuàng)意。”你能做到20%就不錯(cuò)了。

所以想要?jiǎng)?chuàng)新，很難從包裝本身找出產(chǎn)品本身以及如何入手。只有跳出包裝設(shè)計(jì)本身，從更高的視角，用更宏觀的思維，才能創(chuàng)造出一個(gè)獨(dú)一無(wú)二、獨(dú)一無(wú)二的包裝設(shè)計(jì)

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