標志的設(shè)計過程是一個創(chuàng)造性的過程，它包括創(chuàng)意和表現(xiàn)形式的創(chuàng)造。一個成功的logo設(shè)計應(yīng)該是創(chuàng)意和表達有機結(jié)合的產(chǎn)物。因此，藝點意創(chuàng)認為標志的表達方式包括直接表達和間接表達，可分為以下三種類型。

表示方法

表達方式采用自我表達的形式，使企業(yè)、產(chǎn)品、服務(wù)項目和活動目標清晰恰當，使人們?nèi)菀桌斫夂徒邮鼙磉_的內(nèi)容和性質(zhì)。這種方法適用于表達內(nèi)容、產(chǎn)品或服務(wù)簡單的事物，所選圖像應(yīng)具有一定的代表性和穩(wěn)定性。一般來說，在表面縮減的方法中經(jīng)常選擇圖形。

體育用品、圖書館和呂雯商店都是提供簡單服務(wù)的地方。在logo設(shè)計中，選擇有代表性的視覺圖形，通過表現(xiàn)方法直接表現(xiàn)出來，使標志的含義清晰，內(nèi)容一目了然。

符號方法

象征主義是指使用圖形(包括具體的和抽象的)來間接表達事物，或表達它們的質(zhì)量和效率；或表達其含義、概念等。

視覺造型藝術(shù)的象征手法是通過類比或隱喻來表達事物的本質(zhì)或意義。因此，設(shè)計師在運用隱喻來表達自己的設(shè)計創(chuàng)意和準確傳達特定信息之前，應(yīng)該對隱喻事物的本質(zhì)有深刻的理解。

理解方法

同義是指從側(cè)面通過圖形(包括象形和抽象的形狀)表達或延伸某種思想、內(nèi)涵或本質(zhì)。

知的方法適用于表達不能被聲明和表達的事物或內(nèi)容，并且沒有確切的符號形象。認識的方法是通過進入的聯(lián)想來實現(xiàn)的。所使用的技術(shù)也是一種象征和隱喻，但不同的是。認識的方法通常不是從正面表達，而是借助一些外在形式似乎與所傳達的內(nèi)容無關(guān)的圖像來延伸眼睛和詞語的含義，從而打破某種固定的常規(guī)，使標志顯得新奇、獨特和非凡。例如，旅游保險公司的標志是一把傘?？此破椒?，卻蘊含著許多內(nèi)涵。雨傘可以擋風遮雨，使人想到保險公司的可靠程度，從而對保險公司產(chǎn)生良好的印象；同時，保護傘揭示了保險公司業(yè)務(wù)的本質(zhì)。

在中國傳統(tǒng)文化中，有很多例子說明了這種利用不相關(guān)事物的隱喻內(nèi)涵的方法。例如，在中國傳統(tǒng)年畫中，有許多諧音符號，有一定意義的隱喻，還有將抽象的詞語轉(zhuǎn)化為視覺形象，如“五福過生日”、“一定要開心”、“一年多一年”、“三陽開泰”等。

這些表達方式各有特點，但在設(shè)計創(chuàng)意上并沒有完全分開。綜合運用這些方法是logo設(shè)計的常見方式。

標志是綜合和概括的產(chǎn)物，是混合和學習的產(chǎn)物。將兩個不相關(guān)的圖形組合在一起賦予了它新的含義，并產(chǎn)生了一個新的結(jié)構(gòu)，而對這個圖形的重構(gòu)就是對它的綜合和創(chuàng)造。

標志的創(chuàng)作理念是在許多圖形、文字及其具有各種含義的常規(guī)結(jié)構(gòu)中尋找一個突破點，將人們熟悉和經(jīng)?？吹降母鞣N視覺元素重新組合，創(chuàng)造個性，變平凡為新奇。

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