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Hermes愛馬仕品牌廣告語是:“超凡卓越,高尚榮貴”,那么這個標(biāo)語有什么寓意呢?今天小編就帶大家走進(jìn)Hermes愛馬仕的品牌故事,從宣傳標(biāo)語中了解Hermes愛馬仕的品牌精神和含義。

Hermes愛馬仕品牌宣傳標(biāo)語:超凡卓越,高尚榮貴

Hermes愛馬仕品牌故事及介紹

Hermes愛馬仕品牌宣傳標(biāo)語:超凡卓越,高尚榮貴

愛馬仕(上海)商貿(mào)有限公司,世界著名奢侈品品牌,創(chuàng)于1837年巴黎,法式奢華消費的典型代表,皮革制品造就運動/優(yōu)雅之極的傳統(tǒng),以生產(chǎn)絲巾和領(lǐng)帶而著名,其KELLY包/BIRKIN包/絲巾和領(lǐng)帶等經(jīng)典設(shè)計享譽國際

愛馬仕(Hermès)是世界著名的奢侈品品牌,1837年由Thierry Hermès創(chuàng)立于法國巴黎,迄今已有170多年的悠久歷史。以生產(chǎn)絲巾和領(lǐng)帶而著名的愛馬仕是以生產(chǎn)馬鞍和馬具起家的,他奢侈、保守、尊貴,整個品牌由整體到細(xì)節(jié),再到它的專賣店,都彌漫著濃郁的以馬文化為中心的深厚底蘊。

愛馬仕是一家忠于傳統(tǒng)手工藝,不斷追求創(chuàng)新的國際化企業(yè),截至2014年,愛馬仕旗下共有十七種產(chǎn)品系列:皮革、絲巾、領(lǐng)帶、男女時裝、香水、腕表、文儀精品、鞋類、配飾、馬具用品、家居生活系列、餐具及珠寶首飾。全球共25個分公司管理及分銷來自四大范疇的產(chǎn)品:愛馬仕鞍具及皮革、愛馬仕香水、愛馬仕鐘表及愛馬仕餐瓷。1996年進(jìn)入中國,在北京開了第一家愛馬仕(Hermes)專賣店。

愛馬仕 - 品牌經(jīng)典 絲巾,據(jù)說,全世界每38秒就會賣出一條愛馬仕絲巾。1937年,由騎師外套引發(fā)靈感設(shè)計而成的名為“女士與巴士”愛馬仕首款絲巾誕生。從那時起,愛馬仕每年推出12款設(shè)計,至今已經(jīng)有超過100多個款式的絲巾呈現(xiàn)在世人眼前。很多經(jīng)典設(shè)計,如"Ex-Libris"、"BridesdeGala"等,經(jīng)過重新配色后依然備受歡迎,經(jīng)久不衰。 每一條絲巾通過層層關(guān)卡,需費時18個月才得以誕生。

近年來,愛馬仕鐘情主題設(shè)計,讓一塊小小絲巾,講述大千世界的生動故事,造就愛馬仕的另一個傳奇。 KELLY包,Kelly包是以摩納哥王妃格蕾斯·凱莉婚前的姓氏,命名為“Kelly包”。每一款Kelly包,由采購人員從每年全球的拍賣會采購到上等的皮革,精選之后每一塊皮革只選最好的部分。手袋的縫制自始至終由一個師傅進(jìn)行,編上號,刻上工匠的名字,一件精品就此誕生。要想擁有一款kelly包,至少提前半年就要預(yù)訂。

BIRKIN包,1986年,第五任總裁讓路易斯·杜馬斯飛機(jī)偶遇法國女星Jane Birkin,并專為她推出了這款經(jīng)典設(shè)計。BIRKIN每一件成品都需一名工匠精工細(xì)作18個小時,然后編上號,刻上工匠的名字,所以每一個都是獨一無二的。

大事記:

1837年,Thierry Hermes(1801-1878)在巴黎Grands Boulevards開設(shè)了馬鞍及馬具專賣店。 1880年,Charles-Emile Hermes(1831-1916)繼承父業(yè),在兒子Adolphe及Emile-Maurice的協(xié)助下,愛馬仕成功拓展歐洲、北美、俄羅斯、美洲及亞洲市場。在愛馬仕兄弟(Hermes Freres,1902-1919)的名義下,愛馬仕為20世紀(jì)創(chuàng)造了一個輝煌的開端,并持續(xù)積極發(fā)展高級馬具事業(yè)。

1900年,愛馬仕為其顧客提供了一款特別的備有肩帶的馬鞍袋,它獨特的外形專為騎者設(shè)計用于攜帶他們的馬鞍。 1914年,愛馬仕兄弟聘有70至80名專業(yè)的馬鞍匠,同時意識到汽車業(yè)的無限潛力。

第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā),Emile-Maurice被派往美國負(fù)責(zé)替法國騎兵部訂購皮革,他深深領(lǐng)會到大量生產(chǎn)及各類交通科技的發(fā)展必會令旅行皮具制品的需求更加蓬勃。他更相信當(dāng)時還未被歐洲人所認(rèn)識的拉鏈將會大行其道,于是便將其引入法國,成為獨家產(chǎn)品。

1920年代,Emile-Maurice Hermes(1871-1951)貴為愛馬仕的領(lǐng)導(dǎo)人,他將馬鞍針步運用于其他皮革制品上。除故有的產(chǎn)品外,一系列皮包、行李及旅游用品、運動及汽車配件、絲巾、皮帶、手套、珠寶首飾及腕表—全都展現(xiàn)愛馬仕對完美品質(zhì)的承諾。作為四個女兒的父親,Emile Hermes很快就有了三個女婿:Robert Dumas,Jean-Rene Guerrand以及Francis Puech,他將他們培養(yǎng)成了卓有成效而專長互補(bǔ)的伙伴。

接著,公司在主要的法國度假圣地開設(shè)了分店,并且于1924年入駐美國。世界各地的游客來到法國都必定要光臨愛馬仕。 作為對經(jīng)濟(jì)大衰退的回應(yīng),愛馬仕偏偏在30年代推出多個為人津津樂道的經(jīng)典系列。自從那時起,定名為“凱莉”的皮包、皮質(zhì)筆記本、Sacà depêches公事包(1935),船錨手鏈(1938)及騎馬裝束被列入愛馬仕傳奇的名單上。 1937年,原本為騎士上衣的絲織品啟發(fā)了絲巾的創(chuàng)作靈感,愛馬仕絲巾正式面世。

1951年,Emile Hermes逝世,他的女婿Robert Dumas(1898-1978)繼位,與另一位愛婿Jean-Rene Guerrand衷誠合作。愛馬仕的馬車商標(biāo)及橙色禮盒見證著新產(chǎn)品的源源面世:1949年的領(lǐng)帶及其后的香水。 在EmileHermes提倡不朽創(chuàng)意的精神下,Robert Dumas積極參與新產(chǎn)品的創(chuàng)作,皮包、珠寶及其他飾物系列,很多更馬上成為經(jīng)典名作。他對絲巾的濃厚興趣,更為愛馬仕成為一代絲巾大師奠下基礎(chǔ)。

當(dāng)時,一張摩納哥新皇妃格麗斯·凱莉提著一只源自馬鞍袋設(shè)計的愛馬仕手提包的照片引起轟動。這款包立即被命名為Kelly凱莉包,并且迅速流行起來。 1978年,出生于1938年的第五代成員Jean-Louis Dumas成為愛馬仕的領(lǐng)導(dǎo)者,與其他家族成員攜手合作,把年青的朝氣熱誠注入集團(tuán)內(nèi)。他將絲制品、皮革制品和時裝等系列重新演繹,并利用先進(jìn)的技巧結(jié)合傳統(tǒng)的生產(chǎn)。他在瑞士比爾成立了名為La Montre Hermes的制表分部,然后出產(chǎn)陶瓷、銀器及水晶等。 1976年,愛馬仕成立控股公司,擴(kuò)大并加強(qiáng)全球業(yè)務(wù),Jean-Louis Dumas使集團(tuán)出現(xiàn)了驚人的增長,這得益于他始終追求完美,政策一致。

以上就是關(guān)于Hermes愛馬仕的品牌故事以及品牌宣傳語的定位,由此可以看出一個好的品牌宣傳語對品牌的價值是不可衡量的,優(yōu)秀的品牌和企業(yè)都會樹立自己的品牌宣傳語。

相關(guān)標(biāo)簽: 品牌宣傳語策劃

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關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎? VI(VisualIdentity)即為視覺識別系統(tǒng),視覺是人們接受外部信息的最重要的。最直接的溝通vi設(shè)計規(guī)范了企業(yè)識別的各種元素,從企業(yè)概念到視覺元素,采用相同的標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計,采用相同的外部溝通方式,堅持長期一致的應(yīng)用,不易改變。品牌vi設(shè)計的設(shè)計要有規(guī)則才能設(shè)計才好,那么一起來看看品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?一、vi設(shè)計的同一性為了使信息傳遞具有一致性和便于社會大眾接受,應(yīng)該把品牌和企業(yè)形象不統(tǒng)一的因素加以調(diào)整。在大眾心里留下深刻的印象,使企業(yè)品牌有自己獨特的魅力,達(dá)成企業(yè)在外界眼中的一致感。同一性是指一旦確定就不可更改,是規(guī)范性的同一,而且它的宣傳推廣也通過同一的模式,從各個感官方向都形成同一印象,是企業(yè)給人們的感覺更專業(yè)、更唯一。品牌、企業(yè)名稱、商標(biāo)名稱應(yīng)盡可能地統(tǒng)一,給人以唯一的視聽印象。二、vi設(shè)計的通用設(shè)計上必須具有良好的適合性。如標(biāo)志不會因縮小、放大產(chǎn)生視覺上的偏差,線條之間的比例必須適度,如果太密縮小后就會并為一片,要保證大到戶外廣告,小到名片均有良好的識別效果。三、vi設(shè)計的組合設(shè)計基本要素組合成通用較強(qiáng)的單元,如在VI設(shè)計基礎(chǔ)系統(tǒng)中將標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字或象征圖形、企業(yè)造型等組合成不同的形式單元,可靈活運用于不同的應(yīng)用系統(tǒng),也可以規(guī)定一些禁止組合規(guī)范,以保證傳播的同一性。四、增強(qiáng)民族個性在許多成功的VI設(shè)計中,我們發(fā)現(xiàn)優(yōu)秀的企業(yè)形象塑造離不開民族文化的支持。民族文化的種類非常多,比如當(dāng)?shù)氐姆椢幕?、餐飲文化、生活方式、建筑風(fēng)格等,都可以作為建立企業(yè)形象的參照物。為了增強(qiáng)自身的民族個性,必須以弘揚自身民族文化的優(yōu)勢為核心,而擁有幾千年歷史的中國文化將是創(chuàng)作過程中取之不盡的靈感源泉,并且將有利于我們塑造中華民族特色的企業(yè)與品牌形象。VI是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字、標(biāo)準(zhǔn)色為核心展開的完整的、系統(tǒng)的視覺表達(dá)體系。將上述的企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等抽象概念轉(zhuǎn)換為具體符號,塑造出獨特的企業(yè)形象。所以,在上面五個原則的基礎(chǔ)上進(jìn)行的vi設(shè)計,能讓企業(yè)的競爭力得到很大的提升。五、符合審美設(shè)計中最能夠吸引人的就是簡易化,但簡易并不代表著簡單,它需要簡約、美觀大方、又有深意,重要的是容易被人們所記住。所以對于,logo設(shè)計、信封設(shè)計、名片設(shè)計等都要注重設(shè)計感。關(guān)于品牌vi設(shè)計有什么要注意的規(guī)則嗎?品牌VI是是以標(biāo)志、標(biāo)準(zhǔn)字形、標(biāo)準(zhǔn)顏色為核心展開的一套完整系統(tǒng)的視覺表現(xiàn)系統(tǒng)。把這些抽象概念如企業(yè)理念、企業(yè)文化、服務(wù)內(nèi)容、企業(yè)規(guī)范等轉(zhuǎn)化成具體的符號,塑造企業(yè)的獨特形象。因此,vi是基于以上五個原則而產(chǎn)生的。
92882021-07-13
什么是品牌吉祥物設(shè)計? 什么是品牌吉祥物設(shè)計?  品牌吉祥物的概念是指企業(yè)為強(qiáng)化自身的經(jīng)營理念,在市場競爭中建立良好的識別形象,突出產(chǎn)品的個性特征而選擇有親和力的、具備特殊精神內(nèi)涵的事物,以富于擬人化的象征手法且夸張的表現(xiàn)形式來吸引消費者注意、塑造企業(yè)形象的一種具象化圖形的造型符號。商業(yè)吉祥物擁有主體性,能夠起到傳遞經(jīng)營理念、增加企業(yè)無形資產(chǎn)積累的作用。  品牌吉祥物通常是用平易可愛的人物或擬人化形象來象征吉祥以喚起受眾對品牌的注意和好感。它是品牌發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物,是美化和活化品牌的有力手段,能夠與受眾建立起緊密的情感聯(lián)系,提高品牌的親近度和忠誠度,是品牌建設(shè)不可或缺的強(qiáng)力武器。品牌吉祥物屬于企業(yè)形象的一環(huán),一般用來為企業(yè)形象或是產(chǎn)品代言,大都由人物、動物、植物,或自行創(chuàng)造出的一種賦予生命力的造型玩偶,讓人覺得新奇有趣、印象深刻,進(jìn)而對產(chǎn)品發(fā)生興趣或?qū)ζ髽I(yè)產(chǎn)生好感。  怎樣的吉祥物才是好的吉祥物設(shè)計?  高識別度:  1.使得吉祥物具有強(qiáng)代表性,容易看出和所代表物的關(guān)聯(lián)性;2.置于多種復(fù)雜背景的辨別度,特別是賽場和海報上的高辨別度;3.容易讓受眾留下較深的印象?! ∪侨讼矏鄣模骸 ?.大眾更加容易接受;  2.傳播速度更快,容易跨文化、跨區(qū)域傳播;  3.消費者有購買、收藏的欲望?! ?qiáng)拓展性:  1.容易實現(xiàn)在不同的物料(海報、T恤等)和媒體(印刷、網(wǎng)絡(luò)等)上的兼容;2.在其基礎(chǔ)上可以做更多的拓展設(shè)計(體育賽事吉祥物再設(shè)計:不同的動作,不同的子項目)?! ≌w來看,高識別度和強(qiáng)拓展必理吉祥物的共性和基礎(chǔ),但惹人喜愛卻是商業(yè)價值所在,而且是好吉祥物重要的判斷標(biāo)準(zhǔn)?! ∑放萍槲镌O(shè)計到底有多么的重要?  一、讓用戶更快地記住品牌形象;  二、品牌形象傳播更直接有效。  三、吉祥物可以衍生出更多的節(jié)日,表情包和其他圖像供用戶使用,使品牌更具粘性。
39852023-01-04
品牌設(shè)計主要做什么的? 品牌設(shè)計其實是在品牌形象與品牌傳播方面的一種藝術(shù),因為這種藝術(shù),它不是一種具體的藝術(shù),而是一種抽象的藝術(shù),也就是品牌設(shè)計主要是以企業(yè)文化為核心,然后去把它進(jìn)行創(chuàng)意化的一種藝術(shù)活動。因為這種藝術(shù)活動其實最主要就是一種思想和觀念的創(chuàng)意,所以也可以說品牌設(shè)計就是品牌創(chuàng)意,有很多種方法,有可能是通過企業(yè)文化來進(jìn)行創(chuàng)意的,也有可能是通過形象或者標(biāo)志來進(jìn)行創(chuàng)意的。因為這些都屬于品牌設(shè)計的范疇了,那么在企業(yè)形象方面,它其實就是一個很簡單的一些活動了。其實要想真正的把一個企業(yè)形象做到深入人心就需要將其進(jìn)行創(chuàng)意化,但是這種創(chuàng)意化并不是說你把這個企業(yè)形象設(shè)計成一個什么樣子就完了,而是要做一些新的想法和創(chuàng)意。如果說要做好一個新的創(chuàng)意的話,那么首先這個企業(yè)形象一定不能脫離企業(yè)文化與它進(jìn)行互動。也就是說我們一定要了解企業(yè)文化才能夠使其能夠更好地和你進(jìn)行互動,這樣才能使企業(yè)形象進(jìn)行更加深入人心。這其實就像我們一個人一樣,如果說你不了解自己這個人,那么你也很難對自己進(jìn)行一個很好地認(rèn)知。所以說這種新的創(chuàng)意就一定是要與企業(yè)文化來進(jìn)行互動和結(jié)合的才行。品牌設(shè)計其實就是把一個品牌在社會中去進(jìn)行展現(xiàn)或者是宣傳的一種手段,所以說它并不是一個具體的東西。但是他卻可以給人一種非常直觀的感受來讓人們?nèi)フJ(rèn)知一個新品牌的特點以及這個品牌和其他品牌之間到底有什么樣的區(qū)別。
29052023-03-20
重慶包裝設(shè)計如何幫助品牌脫穎而出? 你是否注意到,同樣的產(chǎn)品,在不同品牌的包裝下,給人的感覺卻大不相同?包裝設(shè)計在品牌傳播中的作用不容忽視。最近,重慶的包裝設(shè)計越來越受到品牌商的青睞。一款優(yōu)秀的包裝設(shè)計,不僅可以為品牌賦予個性、提高辨識度,更能為品牌增加銷量,成為品牌的秘密武器。重慶包裝設(shè)計可以通過以下幾個方面幫助品牌脫穎而出:1、視覺設(shè)計:包裝設(shè)計的視覺設(shè)計是吸引消費者的重要因素。包裝設(shè)計需要具有視覺沖擊力,能夠引起消費者的注意。在視覺設(shè)計中,需要注意顏色、圖案、圖形等元素的運用,以達(dá)到吸引消費者眼球的目的。2、結(jié)構(gòu)設(shè)計:包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)設(shè)計需要合理,易于開啟、存儲和攜帶。針對不同的產(chǎn)品類型和目標(biāo)消費者,包裝設(shè)計的結(jié)構(gòu)需要有所不同。例如,食品包裝設(shè)計需要考慮到食品安全性,需要使用符合食品安全標(biāo)準(zhǔn)的材料,并設(shè)計合理的密封結(jié)構(gòu),以確保產(chǎn)品的質(zhì)量和安全性。3、材料選擇:包裝設(shè)計需要選擇合適的包裝材料,以滿足產(chǎn)品的保護(hù)和展示功能。包裝材料的選擇需要考慮到材料的成本、環(huán)保性、耐用性、印刷效果等因素。在選擇包裝材料時,需要考慮到包裝材料與品牌形象的一致性,以達(dá)到提升品牌形象的目的。4、印刷工藝:包裝設(shè)計的印刷工藝需要考慮到印刷效果、印刷成本和印刷環(huán)保性等因素。不同的印刷工藝適用于不同的圖案和文字,需要根據(jù)包裝設(shè)計的需求進(jìn)行選擇。例如,數(shù)字印刷適用于簡單的圖案和文字印刷,而絲網(wǎng)印刷適用于印刷高精度的圖案和文字。5、品牌溝通:包裝設(shè)計是品牌溝通的重要組成部分。在包裝設(shè)計中,需要考慮到品牌形象、品牌文化和品牌價值觀等因素,以確保包裝設(shè)計能夠與品牌形象相一致,并起到提升品牌形象的作用??傊貞c包裝設(shè)計可以通過視覺設(shè)計、結(jié)構(gòu)設(shè)計、材料選擇、印刷工藝和品牌溝通等方面來幫助品牌脫穎而出。通過合理的包裝設(shè)計,可以提高產(chǎn)品的市場競爭力,提升品牌形象,并吸引消費者的眼球。
22152023-05-22

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