候愛(ài)品牌廣告語(yǔ)是：“讓您的婚禮更加美滿”，那么這個(gè)標(biāo)語(yǔ)有什么寓意呢？今天小編就帶大家走進(jìn)候愛(ài)的品牌故事，從宣傳標(biāo)語(yǔ)中了解候愛(ài)的品牌精神和含義。

候愛(ài)品牌故事及介紹

候愛(ài)品牌這種收腰收下擺的旗袍以尖胸、細(xì)腰、收下擺為突出特點(diǎn)，驚人地比如今的本朝旗袍更強(qiáng)調(diào)女性的S形。

短袖，高領(lǐng)，開(kāi)衩可在膝蓋處。外在形體輪廓利落簡(jiǎn)潔，將我們對(duì)女性身體的理想之處明確點(diǎn)出，卻無(wú)絲毫啰嗦累贅之處。候愛(ài)品牌上個(gè)世紀(jì)五六十年代，香港等地區(qū)的女性依然穿著旗袍，但是當(dāng)時(shí)立體剪裁的加入令旗袍開(kāi)始追求女性的曲線美。同時(shí)，女性的受教育程度的提高、走入職場(chǎng)的比例增加，也令旗袍有了代表女性獨(dú)立的職業(yè)裝意義……那是旗袍全民化的最后一個(gè)時(shí)代，也是如今港工的奠定時(shí)代。

候愛(ài)“旗袍”是專指民國(guó)出現(xiàn)的旗袍，還是包括清代“旗人之袍”或“旗女之袍”在內(nèi)，旗袍概念的界定，和旗袍起源樣式一樣在學(xué)術(shù)界頗有爭(zhēng)議。眾所周知，旗袍在文革期間被當(dāng)成“四舊”“封、資、修”的象征進(jìn)行批斗備受冷落，對(duì)于旗袍的研究在學(xué)術(shù)界成了禁區(qū)，一直到了改革開(kāi)放后對(duì)旗袍的研究才在大陸學(xué)術(shù)界才逐漸多了起來(lái)。改革開(kāi)放后早期，基于政府提倡的“中華民族是一家”政策，同時(shí)為了證明旗袍具有悠久的歷史和高貴的出身，研究旗袍是學(xué)者有意識(shí)地把民國(guó)旗袍和清代旗人服飾之間的關(guān)系更多地聯(lián)系起來(lái)。

“旗袍概念，包括清代旗人之袍或旗女之袍的觀點(diǎn)并非特別之多，但也自成一派”比如《辭海》中有關(guān)于旗袍的注解：“旗袍，原為清朝滿族婦女所穿用的一種服裝，兩邊不開(kāi)衩，袖長(zhǎng)八寸至一尺，衣服的邊緣繡有彩綠。辛亥革命以后為漢族婦女所接受，并改良為：直領(lǐng)，右斜襟開(kāi)口，緊腰身，衣長(zhǎng)至膝下,兩邊開(kāi)衩，袖口收小。”

以上就是關(guān)于候愛(ài)的品牌故事以及品牌宣傳語(yǔ)的定位，由此可以看出一個(gè)好的品牌宣傳語(yǔ)對(duì)品牌的價(jià)值是不可衡量的，優(yōu)秀的品牌和企業(yè)都會(huì)樹(shù)立自己的品牌宣傳語(yǔ)。

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